dayday 发表于 2022-8-4 10:34:56

沪学2023考研学姐第一期带杯打卡第20天

      hello,各位同学大家好,欢迎大家来到拉k学姐第一期带被打卡。我们正式进入了教育学基础的部分,并学习了教育学第一章的内容,分别是教育学的研究、对对象和任务,以及教育学的产生和发展所历经的四个阶段。那么请大家回顾一下两个名词解释,一个是什么是教育学,另一个是什么是实验教育学。
      ok,我相信大家对这一部分的内容都有一个很好的掌握,并在昨天进行了一个复盘。那么我们继续开始今天第二十天的代背内容。
      今天代背内容为教育学基础第十至十五页的内容,对应的章节标题为第二章,教育的概念共分为四节内容。第一节是教育的质的特点,第二节是教育活动的基本要素,第三节是教育的历史发展以及第四节教育概念的界定。那么。能具体分别来看一下这四节内容。
      首先是第一节,关于教育的质的特点,也可以说是教育的本质特征,或者是教育的质的规定性,也可以说是教育区别于其他生社会新的特征有哪些。为什么说教育是人类特有的社会现象?那么这些题目都回答的是同一个答案。那到底教育的质的特点是什么呢?书中为我们罗列了六点内容。
      当我们回答名词解释的题目的时候,我们只需要回答画线的部分,当我们回答简答题的时候,我们只需要回答前三点内容,而当我们回答论述题的时候,我们就要回答这六点内容。那我们分别来看一下这六个特点。
      第一个特点是教育是有目的的。培养人的社会活动,教育一定是有目的的,是有一定的出发点,并按照这个目标来进行培养人才,促进人的发展。马克思主义教育学也告诉我们,教育的目标就是要促进人在德。和智、体、美、行各方面的和谐全面发展,是使生物人成长为社会人、使自然人进化为文化人,培养成为社会主义的建设者、成为社会生活各个方面所需要的人才。
      第二个特点是教育是教育者引导受教育者传承经验的互动活动。教育的顺利进行必须要依托两个主体,这两个主体分别是教育者和受教育者,他们必须要进行一定的课题,这个课题可以说就是传承的主要内容和经验。而且教育的进行不是单方面的传输活动,而是双方面的双向的互动活动。具体来说,一方面是通过学有专长的教师或者是有经验的父母,向受教育者提供知识经验等方面的学习,而受教育者在生活和实践中领悟这些经验、这些人类所传承下来的知识的社会意义,那么这样才能。有效的发展受教育者的智能和品行,以便使他们适应社会发展的需要。
      第三个特点是教育是激励和引导受教育者自觉学习和自我教育的活动。一个正常的教育和教学能否顺利进行,多半取决于学生是否愿意去主动学习,以此为基基础和动力。教育发生的前提是指使青少年能够养成一种自觉学习和自我教育的习惯。我们可以果断地说,一切教育在本质上来说都是自我教育。因为当教育者向你传递知识、技能、思想、道德等方面的内容的时候,也必须要经过你自己本人的理解、消化和建构,才能够成为你自己的知识。这也就说明了受教育者自觉学习和自我要求的积极性在发挥教育的功能起着关键的作用。所以说教育是激励和教导受教育者自觉学习和自我。教育的活动。
      那么第四个特点,教育是一种社会现象,产生于社会生活的需要,而归根到底产生于生产劳动。那么这个观点和马克思主义教育的观点是不谋而合的。因为从人与动物的根本区别就可以看到,人能够有意识的制造和使用工具,并能够作用于社会,推动社会的进步和发展。而教育作为一种培养人的社会活动,它的职能就在于传递生产经验和社会生活的经验,促进新生一代的成长,推进社会的前进。第五个特点是教育是人类社会特的现象。那么这个观点也和马克思主义者的观点是如出一辙的。马克思主义者认为教育是一种社会历史现象。那么第五个特点就强调了,教育是人类社会特有的现象,它与人类社会共识中它是一个永恒的范畴,它为一切人、为一切社会所必须。无论是对于新生一代的。
      成长还是社会生活的延续,教育都是作为不可或缺的手段,教育对人的发展和社会发展的作用也越来越显著。那么第六个特点是教育的根本问题,是人的发展培养。人是教育的立足点,也是教育的本质特点,是教育价值的根本所所在,也是教育的本体功能。教育的初衷和目的就是要通过所培养的人,作用于社会、服务于社会,这是教育的初衷。所以否定了教育的育人价值,也就否定了他的社会价值。离开了对人的培养,教育对社会便无所作为,百年大计,教育为本,教育大计,人才为本。所以教育的本质特点就是要培养人,立足于人的发展问题,是教育的根本所在。所以我们就可以将这六个特点注计为有牢,自动陪人。
      我们在书中为大家提供了筑基技巧,那么有就是特有现象,劳是生产劳动自身。自我,教育动是互动、培是培养人,人是人的发展,我们可以将这六个特点进行记忆。
      那么下面我们继续看第二节,教育活动的基本要素。我们已经清楚了教育的质的特点,那么教育的组成成分又有哪些?其实我们刚才通过教育的质的特点,也能够多多少少看出教育活动的基本成。那么教育的组成成分主要包括四个要素,第一个要素是教育者,第二个要素是受教育者,第三个要素是教育内容,第四个要素是教育活动方式。类比我们今日的教育教学,其实也是基于这四个最基本的要素。
      第一个要素是教育者。那么什么是教育者?我们大家可能自然而然会联想到教师其实不仅仅指教师,那么父母也可以是我们的教育者,长者,也可以是我们的教育者。凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面施以教育影响的。人都是教育者,主要指的是教师。那么教育者的地位,它既是教育活动的主导者,也是领导者、是设计者、也是引导者、也是陪伴者。那么我们可以看一下教育者的作用,我们知道一个正常的教育教学缺乏了教育者不能够顺利进行,那么教育者是旨在向受教育者传递科学、学文化知识、传递思想、技能、品德,来促进受教育者个性、素质在德、智、体、美、劳、行等各方面进行全面发展,成为社会的需要。所以教育者在教育活动当中充当着一个积极引导的角色,也促进了教育教学的顺利进行。
      第二个要素就是受教育者。什么是受教育者?我们大家都会联想到学生,那么不仅仅是学生,其实在各种教育活动中从事学习的人都是受教育者,他包括在学校中学习的儿童、少年和青年,也包括那种各种形式的教育中的成人学生,因为他们所。进行的是成人教育,所以受教育者的范围它并不受到年龄的限制,因为我们一直从事学习,那我们就可以一直把自己定义为受教育者。受教育者及时教育的对象也是从事学习的主体。因为教师向我们所传授的知识归根结底需要我们个人的消化,所以我们才是学习的主体。那么受教育位置的作用有哪些呢?那么教育活动的实际效果能否得到充分又完整的实现,以及受教育者的个性素质和德、智、体、美、行等方面的全面素质能否得到完全的发,都有赖于受教育者自己的学习、自我的建构和自我的实现。教育者无论以何种方式向受教育者传递思想、技能、文化知识等内容,那么归根鞋底需要受教育者的自我学习和建构。
      如果受教育者不能够发挥主动性,不能够发挥自我的能动性,不能够有学习的愿望和自觉学习自我要求的积极性。那么他很难得到自我人格的实现和自我素质的全面发展。所以受教育者是从事学习的主体,那当我们具备了教育者和受教育者这两个从事教育的主体的时候,那他们之间用什么内容进行互动,那这样一种内容就是教育内容。所以教育内容就是教育者引导受教育者去学习千人积累的经验,去学习那些有教育价值的科学文化知识、思想和观点,培养的习惯和行为。
      其实简单来说,那么这种教育内容就是双基教育,第一个基就是基础知识,第二个基就是基本能力。它具体的表现形式为课程教科书、教学参考资料。但是这些教育内容并不是随意选择的,它有一定的选择标准,是根据教育目的和青少年学生声音发展的特点进行选编的。对他们的成长有着重要的意义,是师生教育活动共同操作的对象,它引导着。青少年学习和发展的精神资源。那当我们具备教育者和受教育者这两个教育主体的时候,同时也具备教育内容这个互动的课题。那我们师生之间如何进行互动,教育者如何向受教育者传递知识,那么就要通过一定的中介。那这个中介也就叫教育活动方式,是指教育者引导受教育者学习教育内容所选用的交互活动方式。那么它是一种传播的媒介,也是一种互动的途径。所以要使教育者受教育者和教育内容这三者形成一个有目的的培养的活动,就必须要通过一定的媒介,而这个媒介也叫做中介,就是教育活动方式。教育活动的方式主要体现在教师的教育教学的过程当中,教育活动方式虽然不能对教育工作或学生的学习产生决定性的影响,但是它在很大程度上也影响着教师对知识的传递。和学生对知识的理解。那么教学活动方式的设计好坏选择和实施过程当中师生互动的这种状态和以及课堂教学的氛围,它都会影响着学生对对知识的理解,对于智力和能力的发展,也影响着学生思想道德和审美修养以及智趣的水平。那么下面我们就来看一下这四个基本要素的相互关系。
      其实教育活动主要是由这四个基本要素在教育活动中的地位、作用和建立的关系所决定的。那在这个整体的教育活动当中,最主要的决定性因素是教育者和受教育者。那么对于教育者而言,他必须要在教育活动当中分析和研究其他三个要素。
      第一个是受教育者,了解受教育者就是了解学生的特点,了解学生的需要。
      第二个就是要了解教育内容。教育工作者只有认真研究教材、吃透教材,他才能向学生传递正确的教育内容。
      第三个是教育工作。或者要研究教育活动方式。只有当教育工作者选择合理的教法,进行合理的教学的时候,他才能将教育内容深入浅出地、通俗易懂地去教给学学生,那么学生也便于掌握。其实教育工作者认真分析研究这三个要素,就是后期我们所学习的如何要上好一堂好课,就是首先教师要钻研教才,要了解学生,要选择教法对应的就是要认真分析受教育者、教育内容和教育活动方式这三个要素,使这三个要素能够成为一个有机的整体。那么第三点就是对于教育者而言,认识的课题是教育内容。那么教育活动中教育者的主要任务就是能够学习和把握这些教育内容。那对于教育活动的基本要素的分类,我在这里要多提一点。那么有一些教材它的组成部分不是这四点,他写了三点,一个是教育者,一个是受教育者,另一个是教育中介系统。
      其实教育中介系统就是包括教育内容和教育活动方式两个方面。如果大家以后碰到了那样的三个组成部分的时候,也无需感到奇怪和惊讶,那么我们继续学习第三集的内容,教育的历史发展。教育的历史发展统分为两大时期,一个是古代教育,包括原始社会、奴隶社会和封建社会。那么第二个就是现代教育,包括资本主义社会和社会主义社会。那我们先看一下古代教育的特点。古代教育有四个特点。第一个特点是原始的教育主要是在社会生产和生活中进行的。我们在中国教育史的前部分也学习过,在原始社会当中生产力水平尤为低下。那么只是出现的是关于教育萌芽的传说,教育并没有从社会生生活中专门分化出来成为一种事业,那么也没有出现专门的教育机构和专职人员,他们只是在社会生产和生活中进行的。
      因为那个时候的人们他们是通过。共同体,而生活到处都是学习的机会,所以这种学习机会主要是在社会生产和生活中进行,这也是古代教育的基本方式。第二个特点是古代学校的出现和发展是在奴隶社会的时候,生产力有发展,剩余产品有出现,所以出现了一些专门从事教育工作的教师,也产生了学校教育。那么我们知道在当时奴隶社会的教育主要是掌握在奴隶主手中的,所以教育是为上层阶级而服务的,是为那些奴隶主的富家子弟所服务的。学校也多半是奴隶主阶级用来培养他们子弟的场所。但是也令人可喜的是学校这个时候出现了。那么学校真的出现,你比如说有祥绪、孝、学、盼公,那么就意味着人类正规教育制度的诞生,是人类教育文明发展的一个质的飞跃。那就是学校的出现,那证明教育从社会生活中分化出来,成为一种独立的形态。那么第三个特点就是教。对阶级性的出现和强化。我们刚才有所提及,我们说在奴隶社会它有了阶级性,在原始社会中是没有的。那么奴隶社会中有阶级性,奴隶主就占有了这种教育资料和教育资源的时候,那么所有的学校都是为奴隶主而服务的,都是为了培养奴隶主阶级和他们的子弟。
      而这一情形到了封建社会教育积极性就进一步强化。我们知道封建社会的学校教育具有明显的等级性。第四个特点就是学校教育与生产劳动相脱离。因为奴隶社会中体力和脑力劳动分离和对立的状况,就在教育当中就表现为学校教育和生产劳动的脱离。那么这样一种脱离逐渐形成一种教育传统。这种教育传传统是阻碍社会向前发展的,也阻碍人的发展呢它是一种消极因素。我们现在马克思主义倡导的是教育要与生态劳动要相结合,这也是唯一培养人才的教育方式、理论不能脱离于实践,实践也不能。脱离于理论,所以脑力和劳力要结合并用。那陶行知也告诉我们,要在劳力上劳心,在劳心上劳力,不能田呆子和书呆子相互对立。所以古代教育当中,学校教育和生产劳动的脱离,无疑是阻碍人的发展和社会发展的消极因素。那么我们可以将古代教育的特点用一个注计方法进行注计,我们可以用八个字,叫生产出现、阶级脱离。我们就知道社会生产学校出现教育阶级性和生产劳动和教育相脱离。那么第二个就是现代教育,现代教育也就是我们现在所处的教育,也包括近代的资本主义社会的教育和现代的社会主义社会的教育。那么重点表现为四个特。
      第一个特点是学校教育逐步普及。这一点当我们学习完外国教育时,可能会有个更好的理解。那么十九世纪各个先进的资本主义国家就通过了有关。普及义务教育的强制性的法案,那么这就是促进了教育对象的全民化。那你比如说德国在十九世纪末就普及了初等教育,入学率达到了百分之百,走在了各国的普及教育的前。那么英国也在一八七零年,就是十九世纪的时候,他们普及了初等教育法,在后期的时候又完善了各类的教育法案。那么美国他们也采取了公立学校运动等等,那么这些措施都促进了教育的普及。它普及了初等教育,完成了中等教育,又普及了高等教育的大众化。那么学校教育的普及是教育史上一件了不起的大事,它提高了人的发展水平,也促进了人的解放。
      第二个特点就是教育的公共性变得日益突出。那么随着生产力的发展,随着科技工业化的大发展,那么工人阶级他们也正争取教育权。那么以前的奴隶社会、封建社会,他们独断教育材料的这样一种局面已经引起了人们的反对,越来越。呃不合时宜,他受到了统治阶级和被统治阶级两方面的批判。所以教育要从阶级性脱离出来,要成为社会的公公共事业和人们所共同谈论的话题。那换句话说,这个教育变得更加的公益性,也促进了教育的民主化。
      第三个特点是教育的生产性不断加强,教育要与生产劳动相结合,这是培育人的方式,也是促进教育成为劳动力在生产的重要手段,也是推进科学知识向前看、推动社会向前发展的重要手段。对于提高社会的生产效率、对于增加国家的财富、对于促进人的发展都有着重要的意义。所以现代教育的一个特点就是明显的生产性。那么尤其是在当今的高等教育和职业教育两个层次上可以看到,这种教育的生产性是不断加强的。
      第四个特点是教育制度逐步完善的,因为教育在向前发。教育的规模在扩大,学的数量也在增加,那就需要制定一定的制度来规范教育的发展。所以无论是在学校制度、课程设置、考试制度都不断地在完善,也推动了学校教育的分层、分类和教育系统的完成。不断地使现代学的教育规范化、制度化、体系化的发展。我们可以通过书中给我们的驻地技巧,将这四个特点记住,叫剖宫产治。
      普就是普及,公就是公共性日益突出,产就是生产性,加强制就是制度完善,这四个特点还是比较好记忆的。那我们可以总结一下教育的历史发展,从古代教育到现代教育这种特点的转变给予我们怎样的思考。我们可以看到,教育从那样一种不合时宜的等级性、阶级性走到了这样一种公共性、生产性,说明人们对受教育的渴望在上涨,人的教育权在。逐步增大,那么教育观念和内容也发生了一定的变化,尤其是教育当中渗透的礼闻的因素也在逐步增强,那么教育的作用也是随着时代的发展是逐渐凸显出来的。所以归根结底,我们在反思教育的作用到底是什么?
      教育的作用无非在于两个方面,一个是促进人的发展,一个是促进社会的发展。我们将促进人的发展展开来就是培养和提升人的主体,提高人的自觉性和积极性、创造性,提升人的地位和主体的作用。那么另一方面,促进社会的发展,促进社会经济的发展、促进社会生产效率、生产水平、生产规模的发展、促进社会的财富、促进社会的资源循环要素流动、促进社会的延续。那么这些我们展开来其实就是综上所述。下面我们看今天内容的最后一节,第四节教育概念的界定,这也是我们今天的核心内容。我们既然学习教育学从事教育工作,我们就必须要知道什么是教育,必须要了解教育的内涵,必须要将教育的概念熟记于心。那么教育一词最早是来源于孟子所说过的一句话,他将教和玉首次结合起来一起使用。
      他曾经说过这样一句话,他说:君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,胸有无敌亦乐也。养无愧于天辅,不做于第二,乐,也得天下英才,而教育之三乐也。那么这句话同时也告诉我们,教育的任务就是培养人才培养英才,而前提是首先培育人。那么什么是教育书中我们界定广义教育和狭义教育,我们大家必须要重点掌握,以名词解释的形式将它记忆,这也是各大院校历年来的高频考点,务必要将它熟记于心。那么什么是广义教育是凡是有目的的、增进人的知识。技能,影响人的思想道德,增加人的体质的活动,无论是有组织、无组织、有系统无系统、有教育者引导还是自我教育,都是教育。那我们怎么理解这句话?什么叫增进人的知识技能,就是治愈。什么叫影响人的思想道德?就是德育。什么叫增加人的体质就是体育。所以凡是有目的的增进人的德、智、体的发展的活动,无论是有组织还是无组织,在学校里,还是在学校外,是有系统的,还是零碎的、是有教师、教导,还是我们自己学习的,都是教育,我们这样去理解,我们就好容易去把这个人的知识、技能、思想、道德和人的体质,把它转换为智得体。
      广义教育的组成在时间、空间范围上分布是非常广泛的,它包括人们在家庭中、学校里、亲友间、社会上所受到的各种有目的的影响,也包括活动主体对这些影响所做出的反应,做。说的认识、选择、对策、自我教育和建构。那么其实就是包括三个方面,一个是师,一个是授,进而再进行反馈。那么什么是狭义教育?狭义教育的范围肯定不及广义教育,狭义教育的依据是从社会的现实和未来的需要出发,他为的是培养受教育者成为一定社会需要所发展的人,那么他中间培养的过程就是有目的、有计划、有组织地引导受教育进行学习。学习什么学习德、智、体、美、劳,学习这些东西就可以促进他们提高素质、健全人格,可以使他们增加知识、技能、影响思想、道德、增加体制啊,变得更加有审美修养水平等等的这些素质的活动。而本质的目的就是要将他们培养成为社会所需要的人、所需要的劳动者和建设者,成为社会的接班人。那么狭义教育的组成可谓是有组织的、有系统的,并不像广。
      教育当中,无组织、无系统、无计划的也可以成为广义教育。那么狭义教育主要指的是有专门组织的教育,主要指学校教育,包括全日制学校教育、办日志学校教育,业余的学校教育。我们知道我们考取研究生有全日制研究生,也有在职研究生,在职研究生就是那种业余的、半日志的学校教育。那么也有函授教育、广播电视教育和网络教育,尤其在科学技术日新月异、网络发展已经普及化的时候,那么网络教育也成为了一种常态啊,尤其表现为线上教育。那我们第三点同时书中也为我们列举了学校教育作为一种教育形式的补充。那么学校教育其实属于狭义教育的范畴,所以它的内容和狭义教育的定义是差不多的。那么学校教育就是以学校为单位所进行的教育活动,它是由专职人员和专门机构所承担的,专职人员主要指的是教师,专门机构主要。指的是学校或教育机构。那么在学校教育里面,教育者遵循年轻一代声音发展的规律,有目的、有系统、有计划、有组织的引导他们进行知识技能的学习、思想道德的培养和智力能力的发展的一种活动。
      这两句话其实和前面的这些话是完全一样的,为的是把受教育者培养成一定社会需要的人。所以我们在记忆学校教育和狭义教育的名词解释的时候,很多内容是可以互用的,不需要对它进行重复记忆,因为它只是替换了词语,但是表达的内容的意义都是一样的。学校教育的组成和特点,一般来说,学校教育包括初等、中等和高等教育这个类比,我们今天的学校教育体系就可以看出。那么学校教育的特点、目的、理性、系统性和组织性,这不是我们刚才在含义里面所提到的吗?可控性是可以控制的。第三点是专业性更好理解,因为学校是有专职人员和专门机构所承担的。那第四个就是集中性。和效率性,那么学生集中在一起学习,那么有一种高效率的学习,那么这一点就是关于学校教育名词解释的补充。
      以上就是我们今天的代背内容,那么请同学在课下一定要认真复习,自己写出宏观框架,或者是自己用语音来复述当天的学习内容。今天的背诵内容不是很多,但是重点很多,都需要大家去牢固地掌握。大家在记忆这一部分内容的时候,可以通过书中给予的助记方法,不需要去死记硬背。而且这四节之间话语的相关性是非常高的,很多语句只是替换了词,但是没有改变它的意义和内容,所以大家要联系起来进行记忆。那么最后,同往常一样,我们今天学习的是教育的概念,那我们就来反思一下什么是教育。莫言曾经论及教育的本质,教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。就同文学一样,与自然科学相比,似乎没有实实在在的用处,但是无用之用,方为大用。教育对人的作用或许没有立竿见影的效果,但一定切切实实地对人有着潜移默化的影响,是对人知识的积累、对技能的训练、对思想的熏陶、对品格的培养、对灵魂的唤醒、对精神的塑造。
      所以,让我们每一个人都用心的、好好的接受教育,让教育改变我们自己,也成就我们自己。加油。最后,大家不要忘记在平台当中进行打卡,记录你们每天的学习足迹。我们今天就到这里,明天再见。


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