沪学2023考研学姐第一期带杯打卡第66天
hello，各位同学大家好，欢迎大家来到拉k学姐第一期戴杯打卡。昨天我们一起学习了教育心理学第五章知识的学习的全部内容，重点学习了知识及知识的获得机制、知识的理解以及知识的整合与应用。其实就是关于知识学习所要经历的三个阶段。请大家暂停回顾一下两个内容。第一个是知识迁移，或者说是学习迁移或迁移这一含义的名词解释。第二个是如何去促进知识迁移，或者说促进知识迁移的措施有哪些。ok，下面我们继续开始今天第六十六天的代背内容。今天代背内容是教育心理学第九十三至九十九页的内容，对应的章节标题是第六章的全部内容。第六章也和第五章一样，有三节内容，第五章所讲的是知识，第六章所讲的是技能，重点是同。通过三节内容来阐述技能，第一节是技能及其作用，第二节是心智技能，第三节是操作技能。首先来学习第一节的内容，关于技能及其作用，我们重点从三个方面来学习。第一个是技能的含义和特点，第二个是技能的类型，第三个是学习技能有什么作用。
首先来学习一下技能的含义。我们在上节课学习知识的含义的时候，我们知道知识在广义上它泛指的是人们所获得的经验、心智、技能和认知策略。在狭义上呢，它专指的是个体获得的各种主观表征。也就是说从一个广泛的意义上来讲，其实知识是包含技能的，技能和策略其实也是包含于其中。因为学生的学习它不能只限于对知识的掌握，同时它必须要将知识转化成为相应的技能，这样呢我们不仅仅是获得了知识，同样呢我们也吸得了能力。所以知识和技能两者我们需要兼得。因此呢学生技能的形成同样也是学校教育教学工作中的一个重要任务。尤其是那些职业类的学校，他们非常的注重技能，他强调的是人有一e是非常的关键。所以我们在理解技能的时候，我们不要割裂它与知识之间的关系，从广义上它是属于知识的领域，从狭义上讲，它又是由知识所转化的形成了一个独特的领域。什么叫技能呢？我们在学理上为他做出定义。技能其实指的是经过练习而获得的，合乎法则的认知活动或身体活动的动作方式。我们通过这句话来定位几个关键词。技能的最终落脚点是一种动作方式，是什么的动作方式呢？它的修饰限定词有两个，一个是认知的或者是身体的。认知活动我们可能后面会称之为叫心智技能。身体活动我们。可能称之为叫操作技能。但是这些技能和活动他们都必须是合乎法则，而且他们必须要经过练习这样一种途径和方式。所以根据这样一种含义，我们可以具体从三个方面来理解。
第一个就是我们要看到技能的形成途径是通过练习的，通过练习就说明技能是我们后天所习得的，而不是先天就与声具备的。技能是在后天的学习过程中，通过不断的练习而逐步完善的。所以它并不是一种先天习得的能力，是经过我们后天不断地去进行训练，不断地去进行获得。
第二点，我们的定位词是动作方式，是技能的形式。技能的掌握呢它不是通过言语的表述，而是要通过这种实际活动而表现出来的。这一点就是它与知识的差异。知识可能我们更多的是通过言语信息去传递，同样呢也通过言语信息来传达。而技能的获得，我们更多的是通过一种动作方式，是一种运动的形式，或者是认知和身体活动的动作方式。
第三点，我们必须要认识到并不是任何一种动作方式或者任何一种行为、任何一种活动都可以称得上是一种技能，必须要合乎法则。所以说合法则是技能的标志。技能的活动方式它不是随意的组合，在形容的过程当中，它要求的是各个动作要素积极之间的顺序都要遵循活动本身的要求。它具有一定的规律性，也符合一定的客观性，或者说它是有组织的、有系统的，它注重的是各种要素之间的关联，它并不是随意的组合。所以技能我们就通过这三个关键词将它记忆住。
第一个就是练习，
第二个呢是动作方式，
第三个呢是合乎法则。只有具备这三类特点，我们才能称之。诶是一种技能。其实一个合乎法则的熟练技能，它还具备许多的特点。我们书中测栏复习提示为我们已经列举了出来。
第一个呢就是流畅性。它要求的是各个动作程成分以整合的互不干扰的方式和顺序进行，尤其当我们所习得的技能它达到一定的程度之后，它特别的成熟的时候，它就像行云流水一样，是自动一个系统流出来的，就特别的流流畅。
第二点是迅速性，迅速就要求我们能够做出准确的、及时的反应。
第三点是经济性。它要求完成某类动作所需要的生理和心理的这种能量是比较小的。
第四点是同时性。及熟练的活动的各成分，它可以同时被执行，或者是同时进行两种互补关联的活动。
第五个特点就是适应性。适应性要求能够适应各种变化的条件，可以显示其活动的稳。硬和灵活。当然我们所习得的技能一定是具备这样一种适应性，它可以适应我们所要面临的这种情境，或者是问题的境况，或者是可以适应一定的环境，或者是操作的条件等等。能显示其的稳定性和灵活性。我们继续来看
第二个标题技能的类型。按照不同的标准技能可以划分为不同的类型我们按照性质和特点，它可以划分为两大类，一个是心智技能，一个是操作技能。后面的学习也就是学习这两部分的内容。
第二节是学习心智技能，
第三节是学习操作技能。我们主要就是认识这两大类技能。什么叫心智技能呢？心智技能的含义它也称为叫智力技能或者是智慧技能，它更多的是属于一种认知层面的，是一种借助于内部的语言在头脑当中所进行的认知活动方式。我们说技能的含义，它关乎两个方面，一个是。合乎法则的认知活动，一个是身体活动的动作方式，这种心智技能它就是关乎认知活动的动作方式。哪一些属于认知呢？我们可以举一些例子，比如说我们的默读、我们的阅读、我们的观察、写作、分析、心算等等，这些调动我们认知的、思维的、观察的、记忆的等等的这些能力的，我们可以把它堪称为是属于心智技能的范畴。一般来说，学生在观察、记忆或者是解决问题时，他们所采用的策略也是属于心智技能的不同形式。我们的思考、我们的主观理解、我们对于事物的认知和看法，其实都属于我们心智技能在进行操作。心智技能有哪些特点呢？我们就可以看出来。它具有一种观念性，是指的是动作对象的观念性，它往往所反映的是客观事物在人脑中的主观印象，是我们一个主观想法、主观认知。的反应，是对外界环境、外界事物的一个反应。但是我们必须要强调，这种反应不是随意的，也不是被动的，它是一种主动而为的一种主观的反应。
第二点是动作执行的内潜线。往往呢我们这样一种心智技能的操作，它是通过我们头脑的内部，是一种内部的语言所进行操作和实施的，它具有内隐性具有内潜性，它往往并不是的外显，可能通过我们心智头脑的这种计算、这种思考，可能不需要外部语言的表达，我们就已经操作了这种心智技能，所以它具有这种内潜性。
第三点呢是具有动作结构的减缩性。这种减缩性是内部言语是可以合并的、简化的。比如说我们在阅读的时候，我们不可能每一个字我们都读出来，我们可能扫一行或者是扫几个字，其实我们并不是每一个字都读了，我们就。具有这样一种语言的减缩性、合并性。比如说默读啊、心算啊、写作等等，其实并不是通过一个一个有声的言语所进行表达的，而是我们内部语言进行一种内潜性的操作。而这一种操作呢它可以使心智技能具有紧缩性和合并性，不需要一一实行，或者说我们对于这种材料、对于这种事物，我们不需要具有这种完全的展开性、依依不露的，不需要这样。新控制技能这三个特点我们大家务必要记住，是动作对象的观念性、动作执行的内潜性以及动作结构的减缩性。
第二类是属于操作技能。操作技能就属于技能含义的
第二个方面，它是有关身体活动的动作方式，当然它是合乎法则的，是合乎一定的这种合理的程序操作的。操作技能呢它也称为是运动技能、动作技能。这个相比于新的技能来说，就是比较外线的。能够看得出来的，是由一系列的外部动作以合理的程序组成的操作活动方式。我们可以看到它的关键词是通过外部动作所展现出来的，比如书写、体操、骑自行车等技能，我们都是能看得见的，都是通过你这些外部动作所展现出来的。所以它就具有一些不同于心智技能的特点。
第一点是它的作用的对象，这种活动的对象是物质性的客体或肌肉，是具有客观性的。无论是我们进行锻炼、进行体操的训练，还是一些运动技能的展示，其实我们都是要调动我们的物质性客体或者是肌肉，所以他
首先是具备这样一种客观性。
第二点呢是动作执行。它一般是通过外形的机体运动所实现的，无论是我们骑自行车，还是进入我们体操训练，还是我们做一些运动，其实都通过我们的肌肉所展现了出来。它具有这样一种外显性，它不是通过。内部的言语的操作，而是外部的动作所展示出来的。
第三点呢是活动的每个动作都必须要切实执行，不能合并、省略，要在结构上它具有展开性。比如我们在做某一项运动，或者是我们去做某一项体操训练的话，其实每一个动作我们都是切实的执行了。即使我们的速度很快，但是我们也完成了这样一个程序，也显示了这样一种结构的展开性，我们不能够省略每一个步骤，每一个动作都要切实地执行，即便很快它也是已经被执行了。比如我们做引体向上，我们做俯卧撑，我们都可以看到，我们每一个动作的方式我们其实都已经展开了，都是按照这一套程序所流出来的动作技能。所以这也是它与心智技能的特点的差异。这三个特点正好和心智技能是对应的，心智技能是关键性或者是主观性。这一种动作技能它就是客观性心智技能，具有内潜。性。操作技能呢它就具有外线性，心智技能具有减缩性，操作技能呢它就具有展开性。我们记住一类，我们就可以记住这两类。来看一下
第三个标题是心智技能和操作技能之间的关系。他们既有区别，但是也有所联系，他们的区别就是在这以上三个特点上都有所差异。
第一个呢就是活动对象是不同的。我们可以看到操作技能它是属于实际操作的范畴，它的对象是一种物质的，是具体的，是表现为外显的，是一种客观性的，我们自身无法改变的。心智技能的对象是头脑中的观念范畴，是主观性的、是具有抽象性的、是内因的、是察觉不到的。而不像操作技能它具有这样一种外显性，所以他们的活动对象就有所不同。
第二点是他们的活动结构。我们知道操作技能它是一系列动作的连锁，它的动作呢要从实际请。矿出发要符合实际。我们不能够忽略每一个动作、每一个招式，它不能合并和省略，它在结构上是具有展开性，每一个步骤都要切实地执行，都必须要实行。心智技能呢在这借助于内部言语进行实现的我们内部言语的这样一种主观的整合，其实它是具有这样一种内隐性的，我们可以通过合并简化，比如说我们在做阅读、做写字等等，其实都可以通过高度省略的方是来实现。因为这样一种内部的语言，它不需要实际操作，也不需要系列动作，更不需要外部来体现出来，我们内部之中就可以进行剪缩性的操作。
第三个是活动要求也有所不同。这个要求是操作技能，它必须要掌握刺激反应的连接，但是心智技能呢它必须要掌握。正确的思维方法是获得这样一种x y的系统，产生式的系统。如果条件怎么样，我们的行动又。是怎么样，但是这种操作技能呢我们会从外部得到一种刺激。比如说当我们去习得某样技能的时候，或者说我们做引体向上去做俯卧撑，我们通过教师、通过他人、通过本来的信号刺激，我们要去做这样一种技能，我们进而就进行反应，反应就是我们自己去执行这每一个动作。所以当我们去吸得操作技能的时候，我们同样也是根据操作反应的连结。我们会在
第三节会具体的讲解一下我们去如何习得操作技能，操作技能的流程又是怎样的。他们之间也是有所联系的，不仅仅是有区别。我们看到心智技能它是具有这样一种主观的印象，它是通过内部语言来实现的。其实心智技能也是操作技能的调节者和必要的组成部分。比如说当我们习得某一项实际的这样一种操作技能的时候，其实我们可能也是无意之中观察别人的行为。去观察老师所做的示范，这样一种体操或者是这样一种动作的习得演练等等。我们通过我们头脑中的观察，我们就形成了认知。其实这都是通过心智技能进行操作的，它具有这样一种内内部语言的处理和加工。既然我们形成了这样一种印象，或者说我们在头脑当中形成了这样一种认知，进而呢我们要反映出来。所以呢我们就通过反应、通过我们动作的训练和展示，我们来显示操作技能。所以说从这个角度来说，心智技能其实是操作技能的必要组成部分，也可以说是获得操作技能的一个基础。同时操作技能呢它又是心智技能形成最初依据和外部体现的标志，我们是由内而外的展示出来。所以两者它是相辅相成、相互制约、互相促进、相得益彰的，两者不可偏废、缺一不可，两者之间存在。很大的关联，两者并不是割裂的关系，我们要看到两者的这种联系性。最后来了解一下技能的作用。我们吸得技能之后有什么样的意义和功能呢？技能的掌握是经营学习、活活动、提高学习效率的必要条件。我们经常说学以致用。学以致用我们不仅仅要学知识、学书本的知识，我们更重要的是能够通过知识来转化为技能，来培养我们的能力，促进我们认知的发展、促进我们思维的提高。其实它也是我们进行学习活动、提高学习效率的一个必要的前提，也是学校教学的重要目标之一。没有哪一个学校只教我们知识，不告诉我们去如何习得技能呢。无论哪一所学校，它的要求我们要知识和技能并重。我们今天学校教育所强调的双击教育理解双击就是理解教育的前提。双击一方面就是基于基础知识的学习，另一方面。就是要培养基本技能，这两者缺一不可。如果学校的教育只重知识而不重技能的话，就容易形成高分低能的现象。这样一种教育问题就造成了这种知识和技能之间的割裂，就会培养出一大批的书呆子。如果我们只重技能而不注重这种基础知识的学习，其实也是非常的偏颇的，也会造成一些甜呆子的现象。所以我们需要将知识和技能两者要相接结合，既能够培养我们知识的积累，也能够促进我们能力的发展，这两者都是学校教育的重要目标。
第二点，技能的形成其实是有助于对有关质的掌握。如果我们对有关知识我们不熟悉、不了解，我们怎么可能促进这种知识的迁移和转化呢？我们更难以去形成这种知识对应的技能。所以有时候我们要形成技能必须要基于知识的前提，同时呢技能的形成过程又对这些知识。理解和掌握具有一定的促进作用。我们通过技能的实践，我们可以更好的去理解知识的作用，能够在实践当中去反作用于理论，能够看到知识的价值。
第三点是技能的形成有助于这种智力和能力的发展。我们习得了某种技能，我们通过熟练的操作，能够应用到我们的生活、社会实践当中去完成相应的活动任务，去基于一定的问题情境去解决问题，就可以提高我们这种思维，提高我们解决问题、分析问题的智力，能够发展我们的能力。所以学习技能当然是有必要的。这三方面的作用我们可以简单地筑基为叫提高效率、掌握智力能力。
下面我们就分别具体来看一下心智技能和操作技能这两大类。
首先来看一下
第二节，关于心智技能的形成和培养。心智技能我们刚才提及过了，它也称为是智力技能或者是智慧技能，它的。借助于内部语言在头脑当中进行的认知活动方式。心智技能如何形成呢？又如何去培养？我们通过这两方面来进行学习。
第一个大标题就是关于心智技能的形成过程。关于心智技能是如何形成的，不同的心理学家、国内外的不同专家和学者，他们对于心智技能的形成有着不同的看法和理论。
第一个是关于加里培林的五阶段模式。苏联教育心理学家在这一方面是非常有贡献的，他们提出了关于心智活动的研究、一些理论的探讨等等。
首先呢是加里培林，他认为心智活动不同于外部的实践活动，但它是来源于实践活动，是对于外部的实践活动的一种主观的反应。他将心智技能的获得和形成分为五个阶段。
第一个是活动定向阶段。活动定向就是我们要为。那所获得的这种心智活动要确定方向，其实就是一种准备阶段和起始阶段，要明确我们要学习哪些活动，了解活动的任务，知道怎么做和做什么，其实就是一种定向的功能。对，无论是习得哪种活动，我们都需要一定的方向，我们不可能无目标和无要求的去做事情，我们要根据一定的标准、一定的要求或者是一定的目的与方向。
第二点呢就是物质活动或物质化的活动阶段。这个活动阶段呢非常重要，什么叫物质活动呢什么叫物质化活动呢？这个阶段是借助于实物或者是实物的模型、图像、标本进行学习。一方面我们可以通过或物质来进行学习，这种物质呢它是实实际际所存在的，可能就是现实当中的一种食物。另一种呢是物质化。有一些我们不可能拿到实物或者是这种现实的版本来进行教学。是我们可以进行物质化，就是通过这种食物的模型、标本进行学习。很多情况下呢，物质化的形式是最容易理解和最方便的教学手段。我们举个最简单的例子，当我们学习地理的时候，我们在学习世界地图，要学习每一个国家的位置，老师可能会采用地球仪的方式为我们展示这样一种实际的模型，我们不可能将整个地球班来学习，也不可能做到。所以我们就必须要通过这样一种物质化的模型进行学习，这是最容易理解，也是最方便的教学手段。物质活动和物质化活动啊这是完备的心智活动的源泉，也就是说我们要得到一个完整的心智活动的源泉也就是说我们要得到一个完整的心智活动，我们必须要通过这样一个步骤，这个阶段是十分有必要的，它有助于在我们头脑当中形成这样一种印象，是通过这样一种外化或者是物化的原型在我们头脑当中形成的定。向印象来调节我们进而要去完成的这些活动。
第三点呢是有声的言语活动阶段。这一阶段我们可以出声说话。心智活动已经摆脱了食物或者是食物化的替代物，我们可以通过外部的言语来进行支撑。这这阶段呢我们主要是通过物质活动向心智活动开始转化，在心智活动的形式上发生质变，主要是通过外部的言语、有声的言语来进行表达。
第四点是无声的外部言语。这一阶段呢我们主要是从有声的言语走向这种无声的、外部的言语，心智活动的完成是以不出声的外部言语来进行的。那这种言语形式呢也要求学生进行专门的练习，其实就类似于朗读到默读，是一种无声的言语的阶段。
第五个阶段就是内部言语的活动阶段，这也是心智活动完成的最后阶段，因为心智活动的定义它就是。一个内部的语言所要完成的动作形式。它的主要特点是具有压缩性和自动化，通过言语可以进行重组，在结构和机制上都发生了重大的变化。所以我们来看一下，这五个阶段其实就是有关于心智技能的获得与形成。因为心智技能它最重要形成的是一种借助于内部语言在头脑中所进行的认知活动方式，而这种内部的语言其实就是对于外部的实践活动的反应。所以我们是由外而内的进行学习来进行习得这种心智技能。由外而内，我们是先从活动定向，我们要知道要学习哪些任务，要对活动进行定向，继而我们要通过一些外化的原型，通过原型定向能够使我们头脑当中形成一种定向的印象，我们就可以通过物质和物质化的活动来进行学习。这种学习呢有助于我们认知的理解。进而我们就通过一些活动的展现，有声的言语到无声的外部言语，再到内部的言语，最终我们形成了心智技能，是一个由外到内的过程。我们可以将这五个阶段可以注计为叫定、悟、有无、内羽。那我们继续来看
第二个心理学家他所提出的另外一个理论。对于心智技能的获得，安德森有着不同的看法。安德森认为心智技能的获得主要是三个阶段，这三个阶段分别是认知、廉洁到自动化，这个是很好理解的。什么叫认知阶段呢？其实就类似于我们刚才所说的活动定性的阶段，我们要认知这个活动的目的是什么，我们要了解有哪些问题，及时我们这种出发点或者是问题的起始状态准备阶段，我们既要了解起始状态，我们也要了解目标状态，要了解从起始到目标的中间的步骤，能够形成最初的问题表征就是要弄。清楚我们要做什么，我们要学习哪些任务，我们的目标又是什么，我们就是对活动进行一个定向，在安德森这里他称之为是一个活动的认知阶段。
第二个呢就是廉洁，廉洁就是学习者将某一领域的描述性知识编辑为是程序性知识，运用具体的方法来解决问题。因为我们的最终目标是要去解决问题，我们
首先是在认知阶段当中，我们就看到了问题的起始状态、最终状态和中间状态。解决问题我们是通过两类知识，一个是陈述性知识，一个是程序性知识。而陈述性知识它反映的是一个较低层次的，它只能说明情境当中的这个问题是什么，能够说明这种事物的形态。而程序性知识呢我们可以通过一系列的算法和情境当中的一系列的操作步骤来点明怎么做、做什么的问题，与实践操作有所关联，能够更好的去。解决问题，能够在头脑当中产生一系列的x y的产生事，就不断的就可以去分析和解决问题。
第三个阶段就是自动化阶段。自动化阶段就是我们逐渐的习得了这某一技能，我我们有意识的认知投入就会慢慢减少，而且不易受到干扰。我们对于这样一种心智技能的获得，可能更多的是高度的自动化，我们是一种无意的就是可能会使这种反应显示了出来。可能这种高度自动化的程序也会使人的反应变得比较刻板，因为就像一个机械似的去输出，因为已经像机械一样是一个自动化的阶段，是在无意之间、在不经意之间就能够展现出来这种认知技能。这三个阶段我们可以简单的注句为叫做认联自动化。不同于以上两位国外的学者，他对于这样一种认知性的获得所提出的阶段理论，我国学者、心理学家冯忠良他。也提出了关于心智技能所获得的三阶段论。这三阶段论其实和上面的这些阶段的理论其实有共通之处，我们一起来看一下，我国学者所提出的，
第一个他就认为是原型定向阶段，对吧。冯中良提出了原型，我们在习得心智技能的时候，我们必须要识别这样一种原型。什么叫心智技能的原型呢？其实就是确定心智技能的实践模式或者是操作的活动程序。在
第一个阶段，我们学生的任务是要了解所要学习的心智技能的实践模式，要是借助于外化的原型，比如说是某一种模式，或者是某一种流程，或者是程序，如解应用题的这种步骤，林冲图其实都属于一种我们进行这种认知活动或者获得技能的这种原型。我们通过这种原型定向，我们就可以在头脑当中形成了这样一种定向的印象，就是在头脑当中。能建立起了这样一种认知。其实说得简单一点就是我们去学习别人是怎样操作的，教材是怎样和我们展示的，那我们去学习教材的知识、学习教材的这样一种原型、这样一种流程、一种程序的话，我们头脑当中当然能够形成一种经验、形成一种认知。这种认知我们就或者说称为是一种印象，就逐步地去调节我们自己的活动。就比如我们在做数学的证明题，我们也是看一系列的规范操作，他们是如何去进行证明的。如果因为所以综上所述等等，我们在头脑当中会形成这一系列的认知，一系列的产生。是其实我们所观察的这些流程图、观察的这些操作，或者观察这种书本，我们所提出的这些范例其实就是一种原型，定向在我们头脑当中形成认知，这种认知呢来调节我们今后的这种活动的复现。所以我们可以通过实际的案例来去分析这样。一种阶段性的学术理论。
第二个呢就是原型操作阶段，就是当我们学生头脑当中已经形成了对于这样一种实践模式，或者对于这样一种原型定向的印象，所以我们就要进行实际的操作。这种实际的操作活动方式是物质化的，是通过外部的语言、外形的动作，按照活动模式一步步所执行展开。那换句话说，就是我们进行实地的演练，或者是实际的操作或者进进行一定的模仿，我们开始训练，就是按照原型我们自己开始输出。
第三点呢是原型的内化。这是一个由外到内的过程，我们已经离开了这种原型当中的物质、客体和外形的形式而转向头脑的内部。也就是说我们进行一定的模仿结束，我们也操作结束，我们的外部动作都会结束。我们接下来就是由外而内进行转换。如何将我们刚才所演示的这一遍证明题的步骤。转化成我们内部的言语，作用于我们的观念对象，能够形成这样一种认知性的技能，能够对对象加以加工和改造。这就是一个内化的阶段，是一个由外到内的过程，是圆形在学生的头脑当中转化为心理结构内容的过程。因为最终我们需要习得的是心智技能，而新的技能它是一个内化的言语形式的一种活动方式，不是一种外显的、不是一种物化的、不是一种动做技能。所以最终我们要进行内化，就是由外到内的转变。我们可以将我国冯中良所提出的三阶论论简单的注计为这个是向作，画向就是定向，做就是操作，化就是内化。我们已经习得了关于操作性技能的形成过程，已经知道这一些相关的理论，最重要的问题是我们应该如何培养心智技能？如何获得心智技能？如何能够通过一些方法来。附近心智技能的培养。
第二个标题，关于心智技能的培养方法。书中我们列举了六种方法可以来培养我们的心智技能。这六种方法我们大家务必都要记住。
第一个是形成条件化的知识。我们知道心智技能的关键是要去习得这样一种程序性的知识，能够通过程序性的知识来去解决具体的问题。通过不断的解决问题，我们会变得不断的熟练，我们的心智技能也会愈发的成熟。因为我们的通道当中已经具备了一系列的xy的产生式。所以
第一点，我们就是要形成条件化的知识。新的技能的关键就是将所学知识与知识应用触发的条件能够结合起来。换句话说就是要形成条件化知识。如果我们头脑当中已经储存大量的，如果的产生是x y的这种条件和行动的产生是。我们就可以去从容地去面对一些问题的情境。
第一点是要形成条件化的知识。
第二点呢是要促进产生。是指的自动化我们不仅要习得这种x y的产生，是我们也需要它不断地进行熟练，要能够使他们达到自动化的阶段。这种自动化我们只能通过练习的方式，通过不断的训练，通过不断地进行练习，我们就可以达到熟练或者是自动化的程度，能够达到运用自如、炉火纯青的境界。所以学习者必须要对进一步形成的这样一种产生是能够进行加工和协调，不断地进行辨识练习才能够形成心智技能。我们不仅仅是要习得产生，我们也需要不断地去练习，产生是能够去加深巩固，能够使这种产生是变得愈加的熟练。
第三点是要加强学生的言语表达的训练。言语活动对于我们心智技能的。形成是非常关键的，因为心智技能的最后的表现状态是通过言语活动所展示出来的。言语活动呢也有利于减少学生思维的盲目性，而且通过言语的活动，我们可能会更更加的集中注意力，能够引发执行的控制加工过程，能够导致问题解决的成功率会更高。另一方面呢，言语的表达水平其实可以相当程度地体现为内部的思维水平，可以提高解决问题的速度和迁移水平，促使我们心智活动的内化。所以无论是这种外部的言语还是这种内部的言语都是有必要的，可以去训练我们的思维，提高我们的表达能力，促使我们心智活动的内化。
第四点，我们就是要学习一些正例和反例的运用。正例和反例呢在学校当中我们学习新的技能，我们在课堂教学还是课外教学当中，其实我们都注重用正例和反例，主要是。学习一些概念和规则，正例呢它就传递了概括的信息，而反例呢它有助于我们去有效的识别，去进行区分和辨别。如果我们在这个当中能够使用大量的正例和反例，能够不断地通过分析和比较，我们就可以模式识别的去进行概括和分化，能够形成一定的概念和规则，而这些概念和规则最终是要用于解决问题的领域当中。其实我们习得和反例，我们最终要是通过概念和规则去解决问题。通过不断的解决问题，我们就可以使我们的心智技能能够愈加的成熟化，能够达到运用自如的境界。这一点呢我们要通过学习概念和规。
第五点是要科学地进行练习。我们不可能仅仅是停留在产生式的系统的里面，我们更重要的是通过不断的练习，而练习呢也要适合学生的发展水平，要符合学生的年龄特征。要由一到难的、由简到繁的、由小到大的、从低到高的进行，循序渐进地去安排练习的工作。只有当学生通过练习对基本的知识达到熟练掌握的程度，而且互获得成功的喜悦和价值感之后，他们才能够慢慢的、有信心更加去喜爱练习。通过不断的训练，他们能够练习难题的条件，才能够得以真正的成熟。所以我们要想使我们所获得的心智能够达到这样一种纯熟的境界，我们就必须要通过不断的练习，只有通过不断的练习才能够达到熟练掌握的程度。
第六点就是要进行分阶段的培养。什么叫分阶段的培养呢？我们知道心智技能它是按照一定的阶段逐步的形成的，无论是国外的学者还是国内的学者，他们所提出的阶段理论都不是通过一个阶段就能够完成新的技能的获得，他们都需要通过几个阶段。既然心智技能的形成和获得是要历经几个阶段，我们就可以看到，有时候心智技能啊一种新的技能，它是往往有很多种动作所构成的，最终是由这种外部动作转向了内部的。所以如果在某种新的技能当中，有些动作成分我们是已经掌握了的，那有些是未掌握的，那我们就要集中注意力，我们要多花时间和精力，要分阶段进行练习，要能够花大时间、大经历。就对于那些新的动作，而对于那些旧的动作，我们要进行一个有主次之分的练习。同时要注意这种新旧动作之间的组合关系的指导。我们既需要分阶段练习，我们也需要联系性练习。这六种方法我们大家都务必要掌握，我们可以将这六种方法简单地注记为是条件自动学、言语分段、正反是科学。这是关于心智技能的形成和培养。我们。机遇来看最后一节内容。
第三节，操作技能的形成和训练。操作技能的形成过程其实就可以联系我们的生活实际，联系我们的运动实践等等来进行学习。操作技能它是通通过一个外显的动作方式所展现出来，它是通过一系列的以合理的程序所组成的操作活动方式，它属于实际操作的范畴，每个动作都要切实执行，而具有展开性，不能够去减缩和合并。如何习得这样一种操作技能呢？也同样来看一下，关于操作技能的形成的一些阶段性的理论。我们书中我们列举了这样一种操作技能的形成过程，分为四这个阶段，这四个阶段分别是认知分解、联系、定位和自动化阶段。对于这四个阶段来形成操作技能，我们大家要联系我们本身的运动技能的获得这种生活实践来进行记忆。
第一。而是认知阶段，或者说是操作技能形成的开始阶段。什么叫认知呢？就是我们学习者或者是操作技能的这种复现者，他要是通过学习、通过观察、通过模仿，他通过在头脑当中能够形成这种原型的定向或者是认知。从传授者的角度看，主要是通过讲解和示范，而从学习者呢也就是动作的最终的展示者，他是主要是理解学习任务，能够形成这样一种认知，或者是目标的表象，或者是目标的期望。在认知阶段，学习只要在多方面要进行认知，而且它认知的结果、认知的效率、认知的质量怎样，其实取决于它对于现有任务的知觉和有关线索的编码。那
第二个呢就是分解阶段。这个分解阶段就是通过一系列的这种整套的动作，我们将它分解成为若干局部的动作。我们是先获得某一小段某一。部分的动作，然后进而我们逐个的学习。那这个阶段呢学者的注意力应该是只能集中在个别的动作上。比如我们据悉的一种体操，体操共分为十式，
第一式
第一招是怎么样？
第二是
第二招是怎么样的，我们就以此类推。这一阶段我们通过动作的分解，我们是先学习每一式、每一招的动作。我们的注意力当然是指定位，在这个别的动作上，我们不能够统观全局，我们也不可能一下子就学会了整套动作，我们只能去观察或者是只能去认知、理解和尝试。这逐步的或者是各个若干的局部的动作，我们不能够统观全局和注重动作的细节
第二个分解的阶段。
第三个呢就是联系定位，联系定位就是操作技能的巩固阶段。季节的呢我们是要形成联系，这种联系是能够将这种刺激和。反应固定下来，能够将我们上一个分级阶段所形成的部分的若干个局部的动作能够形成一个整体能够整套动作连为整体，能够形成固定程序式的反应系统，能够从教诗的讲解和示范当中形成的刺激和我们本身所进行的局部的反应，能够连接成整体的这种反应刺激和反应能够彼此的相连固定。这一阶段我们要通过练习要通过逐个的练习，使各个个别的动作联系起来，能够使动作变得更加的协调。我们对单个动作的注意力可能就大为的减少，我们更加关注的是动作的整体性和这样一种全局性。
第四个阶段，自动化阶段，就是这种操作技能的熟练阶段。这一阶段呢我们一连串的这种动作仿佛是自动流出来的，是非常的熟练的，我们无需要特别的注意和纠正，我们就可以完。全娴熟的、协调的去完成一整套动作，那达到这样一种得心应手、运用自如的境界。就根据这样一种操作技能的形成过程，其实我们来反试一下我们每一套运动技能的获得或者是每一个运动形式的培养和训练，其实都是按部就班地来遵循这四个过程，可能我们无意中就习得了某一像技能，但是他们都在内隐当中就遵循了这四个阶段，只是我们现在学习的这样一种原理，我们可以解释我们所生活中所习得的这一些技能的现象。比如说我们学习跳舞，先是由教师的讲解和示范，我们形成这样一种知觉的表象，或者是目标的表象和期望我们在头脑当中形成了这样一种认知或者是定向的印象。继而呢教师通过分解动作来教我们，我们先习得部分的动作，每一阶段的动作、每一个招式。然。后呢我们最终统一的进行学习，能够将个别的动作能够连成整体，最终我们通过不断的训练，能够自动画的流出，其实就达到了这种舞蹈的熟练阶段。所以每一种操作技能的获得和形成，他们都遵循这四个阶段。如何去习得操作技能呢操作技能的要求又有哪些？我们如何培养操作技能我们来看书中的
第二个标题，关于操作技能的训练要求。操作技能的形成它是一一个动态的过程，在这个过程当中，有多种因素影响着操作技能的学习，我们要充分考虑这些因素，同时能够采取针对性的有效措施来促使学生能够掌握操操作技能。我们主要有四个步骤，
第一点是让学生理解任务的性质和学习情境。
第一个就是我们习得的一个开始的阶段，就是伊始的阶段，我们不可能是随意的。去习得技能我们有方向、有目标，有方向、有目标就是要理解任务，我们要学什么，我们学这个任务的性质和学习情境是怎样的。所以这个是我们开始要所做出的工作，是营理想操作技能的获得的内在原因和培养操作技能的必要条件。所以我们在训练操作技能之前，我们必须要了解目的和任务。只有我们了解了目的和任务，我们才能够更加清晰去如何和获得。在这一方面呢，教师要能够使学生获得掌握某种操作技能的必要性和重要性，能够引发学生的强烈的学习动机，这样学生才愿意去接触这些技能，才习得这些技能，才会有后半部分的工作，才能够认真研究、力求来掌握这一项技能。所以
第一个，我们先要认识到任务的性质和学习情境。
第二点就是要通过准确的示范和讲解，这也是认。阶段和分解阶段一个必要的阶段。教师通过示范和讲解有助于我们的学习者、有助于这种动作技能的最终展示者，能够不断地在头脑当中形成这样一种定向印象，能够形成认知，能够看教师如何去做，进而我们能够形成准确的定向印象。我们这种印象呢就可以指导我们在实际操作活动当中应该如何去进行操作和调节。所以当教师在为我们进行准确示范和讲解的时候，我们应该注意观察、要注意学习。进而呢我们可以通过去模仿教师的行为，来最终来产出我们的动作技能。
第三点就是要通过必要和适当的练习其。这个是通过局部动作走向整体动作的一个关键环节，也是形成各种操作技能的关键环节。我们必须要经过训练，如果我们不经过足够多的练习，我们很难能够掌握。这些必要的操作的方式或者操作的行为。也只有通过不断的练习，我们才能够更加熟练的能够像自动化的一样行云流水似的，能够将这种动作技能所展示出来。如何去练习呢？我们要选取正确的练习的方式，所以就要求我们要掌握各种各样的练习方式，有集中性的练习，也有分散性的练习，有整体练习，也有局部的练习，有模拟练习、实际练习和心理练习。但是同时我们要注意练习的周期，要克服这样一种高原现象。什么叫高原现象呢？高原现象它指的就是我们在练习过程当中，我们可能会出现一种时而进步，时而退步的这样一种波动现象。在这样一种高云线的期间，我们的练习可能会出现暂停或者是下降的这样一种反应，它可能也会出现难以有所提高的这样一种状况。所以我们必须要予以克服这样一种高原现象。如何来克服呢？我们可以看我们拓展部分，所谓我们列举的高原现象，它含义就是我们刚才所提及的方法。如果我们要想做到正正确的克服高原现象，我们就必须要对症下药。我们要找准原因。因为可能导致高原现象的原因是有多种多样的，所以我们要进行针对性的能够发现原因。既然能够采取预测，能够针对性地进行要求学生，同时我们也可以进行改善练习的方法和环境，来对于学生、对于未来进步的憧憬，使他们能够满怀信心，能够增加对于学习的兴趣。所以在练习的环节当中，我们要向学生提供必要和适当的练习，同时要注意练习的周期要克服这种高原的现象。高原现象这一名词解释，我们大家务必要掌握在拓展部分。
第四。那就是充分和有效的反馈。在学生习得了操作技能之后，反馈就显得尤为关键。反馈呢在操作技能学习过程当中是具有非常重要的作用，他们在习得技能的过程当中，还是在过程之后，其实他们都可以不停地进行反馈。如果教师在进行示范和讲解的时候，他们有疑惑的地方、他们有观察不到的地方，他们都可以去提出疑问，他们都可以进行反馈。这这种反馈呢对于教师和培训者而言，他们注意反馈的内容、频率和方式都是至关重要的。通过反馈，我们可以更好的调节我们的动作方式，能够达到操作技能的训练的要求能够更好好的去熟练掌握操作技能。对于操作技能的训练要求就是这以上四点，我们可以筑基为是理解、示范、练习和反馈。这四点我们大家务必要记住。以上就是我们今天。最后的代背内容。今天代背内容和昨天相比比较的少和简单，我们大家可以联系性进行记忆，通过关键词进行记忆，理解我们的生活实际、我们的运动实践进行记忆。大家在学习和复习结束，通过文字的表达和语音来复述当天的学习内容，进行打卡，记录我们每天的成长足迹。在的结尾，我以一句相关技能的获得一句话作为结束。俞敏洪曾经说过这样一句话，生命需要我们去努力。年轻的时候我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。人有一技之长便可以在社会上安身立命。我们在社会生活中正常的流动、流通都需要知识和技能能，都需要经验和本领。我们务必要记住，对于任何技能的掌握，他都需要一生的刻苦操练。也许。我们现在掌握的知识技能并不多，但是趁着年轻，我们可以抓住时间、抓住机遇，要多多的装备自己多做学问、多练技能，一定要相信我们自己，我们只有敢于拼搏，我只要艰苦努力、奋发进取，不断地去获取知识、习得技能，我们要相信我们平凡的人生也终将会焕发出耀眼的光芒。我们今天就到这里，明天再见。
页:
[1]