hello，各位同学大家好，欢迎大家来到拉k学姐第一期带被打卡。昨天我们一起学习了教育学基础第十章德育的第三节内容，德育原则。重点讲解了七种常用的德育原则。每一个德育原则的定义和要求我们大家要牢牢掌握，请大家回顾一下两个内容，第一个是德育原则的名词解释，第二个是现阶段我国学校的德育原则主要有哪些。
下面我们继续开始今天第三十六天的代背内容。今天代背内容是教育学基础一百一十九至一百二十三页对应的章节标题是德育的最后一节，第四节，德育途径和方法。这一节我们主要从两个方面进行学习，第一个是德育的途径，第二个是德育的方法。我们
首先来看第一个方面，德育途径。我们知道了德育的概念，也了解了德育的过程，甚至我们也知道在开。看德育时应该贯彻哪些德育原则？我们究竟应该如何开展德育？通过哪些途径来进行德育的实践？书中为我们列举了七个途径。第一个是思想政治课和其他学科的教学；第二个是劳动和其他社会实践，第三个是课外活动与校外活动，第四个是学校共青团少先队活动，第五个是心理咨询，第六个是班主任工作，第七个是校园生活。
首先把大标题给记住，我们可以筑基为少主新校课间活动，意思就是少主在新的学校进行课间活动。反观一下这七个途径，它的覆盖范围还是非常广的，经营得域、实践的角度还是非常多的，每一个途径都有它各自的活动特点和价值所在。我们看第一个是思想政治课和其他学科教学。其实这样一种德育途径它是通过教学育人，因为学校。有目的、有计划、有系统地进行学生德育的基本途径。通过这样一种学科教学的途径，学生可以从教育者那里得到一些系统的科学知识，可以学习到一些道德规范，领悟马列主义、毛泽东思想等基本理论和社会主义的基理论。通过这些学科课程的学习，尤其是思想政治课、人文社会课，有利于提高学生的思想认识，可以夯实学生的理论基础，使学生形成正确的思想认识，奠定他们的人生观、世界观和价值观。
首先都依托于理论的作用，依托于教学育人。仅仅是借着学科教学来对学生进行理论的指导是远远不够的，并必须要将理论付诸于实践。而要想通过这些实践，就必须要进行相关的德育活动。所以我们不仅要开展教学育人的工作，我们同时要开展另一个层面活动，育人的工作，这个主要。是包含我们书中的二、三、四点，都是通过活动来进行育人。劳动和社会实践是有效地提高学生的德育，尤其是劳动教育的途径，能够让学生密切地将理论结合、实践、结合具体的生活实际当中，让学生从事有益的劳动和社会工作，能够体会。
让学生在做中学、在交往中学，能够切实让学生在社会实践当中提高自己的责任意识、服务意识、公益意识，能够形成那一种勤俭的、朴实的、顽强的品德，切实提高学生的道德意志，形成良好的品德，这一点是无可或缺、无可期待的。所以我们要重视劳动和其他社会的实践，要做知行合一，行胜于言，而不能纸上谈兵。要密切的理论结合实际，在实践当中检验真知，检验我们品德的高低、好坏，切实提高我们的道德境界。另一类火。也是第三种途径，是课外活动和校外活动。这是生动活泼的向学生经营德育的重要途径。通过一些课外的活动经营德育能够调动学生的积极性，能够引发学生的兴趣，培养他们的自律能力。这些课外活动或者是校外活动它不等同于我们班级内或者是校内的活动，我们大家可能在一个班级里面都非常的熟悉，非常的要好，可能种种的这些行为啊、打闹这样现象啊是层出不穷的，仿佛就像一家人一样，言行举止各方面都习以为常。而当我们去进行这一些课外的活动或者校外的实践，尤其是与别的学校在一起的时候，那我们还是归归举举的。
所以这样一类活动有助于培养我们的自律能力、形成尊重规则、团结合作、互助友爱的良好品德。还有一类活动就是我们书中的第四点，就是学校的共青团少先队活动。这些是我们青少年自己的组织，我们积极参加。这些团队的活动能够激发我们的上进心、荣誉感和社会责任感。通过这些共青团、少先队等红色组织的活动，有利于我们形成正确的理想和信念、形成正确的价值观、形成爱憎分明的政治态度，培养我们的政治立场、道德情操，有利于我们履行和捍卫社会主义道德负有责任感、义务感和使命感的这些任务。除了通过教学，学育人和活动育人这两个方面还是不够的。因为我们的青少年他面临着一个成长发展的阶段，在这样一个过程当中，他们可能会面临着各种各样的问题或者健康问题、心理问题、生理问题等等。对于这方面，我们要做好心理育人的工作，也是我们书中的第五个途径，心理咨询。心理咨询是培养学生健康心理品质的有效途径，可以促进学生身心健康的发展。可以通过一些谈心、讲座和咨询的方式进行心理。健康教育。心理健康教育不仅仅是在乎知识性的教育，更注重的是引导性的教育。思想上的疏通和情感上的引发，能够帮助学生去处理好那些学习、交往、择业、生活等各种问题，使他们能够成为积极向上、健康乐观的人。
所以当学校开展心理咨询工作的时候，我们要做到科学化、规范化、具体化和针对化，要因人而异。要对于每一个人不同的特点、不同的心理问题、不同的心理情况，我们要采取不同的针对性措施。所以往往通过心理育人的工作可以切实提高学生的道德修养、学生的思想品质。向学生开展德育不仅需要教学育人、活动育人、心理育人，我们还需要管理育人。这种管理的方式的体现就是进行班主任的工作，这个是对青少年精英德育一个重要而又特殊的途径。因为班主任他是教师，但是他不同于教师，他不仅要做到。老师的教学工作，同时他也要做到班主任的管理工作。这种管理是对学生的各方面进行一个全面的引导、全面的一个负责和组织的这样一个活动。班主任可以通过对学生正确的引导，对学生积极的开展工作，能够对其他的途径也起到一种很好的协调作用，而且能够有效地管理学生基层组织和个人。它不仅是教学引导，他也是管理学生有效的协调，各各方面对学生的教育影响、对学生的学习和生活全面负责。对于班主任和班主任的工作，我们会在明天的音频当中为大家细节的展开，也是我们下一章所要讲述的具体的内容。除了以上这些育人的途径，我们还需要通过校园生活。校园生活属于环境育人的范畴，上述所有活动在内的全部学校生活都属于校园生活。校园生活不仅是学生重要的生存方式、学习方式，也是学生。品德发展的基础。因为良好的环境、良好的氛围可以促进学生思想道德品质的提高，潜移默化地影响学生，让学生知道哪些事情是可以做的，哪些事情是不可以做的。所以无论是学校整体的校园环境，还是班集体的环境，都对学生思想品德和道德修养的形成起到一种熏陶和引导的作用。所以这就要求我们在开展德育的时候，要推进素质教育，要开展丰富多彩的校园活动，能够使学生切实提高自己的道德修养。总的来看，这些德育途径它包含了教学育人、活动育人、心理育人、管理育人和环境育人，他们各有自己的特点和功能，他们互相之间不可替代，也缺一不可。因为他们具有自己的相对独立性。但另一方面他们又相互联系、相互促进、相互依存、相辅相成，共同构成了学校德育工作的整体。我们要充。份利用这些活动将这些活动整合起来，发挥德育工作的整体功能。
下面我们看第二方面的内容，德育方法。德育方法我们可以联系我们前面所学习的教学方法进行记忆。我们知道教学方法是指为完成教学目的、教学任务师与生所采取的活动方式。德育方法其实就是将教学换成德育，是指师生未完成德育的目标和任务而采取的活动方式的总和，它有两方面的含义。第一是师生共同活动的方法。因为教学学和教育它本身就具有双边性，这种双边性既指导着教师，也指导着学生，随着师生的双向活动。第二，他是为目标和要求所服务的。所以他受到了目标和要求的制约，要求不同、内容不同、目标不同，可能我们所采取的德育方法也不相同，我们根据实际情况采取合适的德育方法。那一般来说我国中小。大学德育的一般方法有六种，这六种分别是说服、榜样、锻炼、修养、陶冶和奖惩。我们可以将这六种方法铸迹为修炼、说讨、讲法。我们先记住这六个方法的标题，然后我们再一一具体的来看一下每一种方法它的定义、内容和要求。
首先我们来看第一种说服法，又叫说明教育法。这种方法和我们上节课所学的疏导原则或者是循循善诱原则是比较相似的。说服法就是通过摆事实、讲道理，能够切实地提高学生的认识，讲究的是以理服人，使学生能够形成正确的观点。常见的这样一种说服的形式有讲理、谈话、报告、讨论、参观等等。我们在运用说服法的时候要注意以下四点要求。第一个要求就是要明确目的性，要有针对性。我们的谈话也好，讨论也罢，我们。不能脱离德育的主题，我们要针对具体的问题进行一定的讨论，向学生说服来触动和启发学生的心理。同时要注意，我们在进行说服的时候，切忌空洞涌长、切忌一般化，切忌唠叨。如果说服的时间过长，说服的内容过于枯燥，都会使学生感到单调、厌烦、产生抵触的情绪。而且要注意，我们进行说服的时候不是一方在那滔滔不绝地讲，我们也要注意另一方他的接受程度、它的现实反应，我们要形成双方的这样一种良性互动。第二点就是要富有知识性和趣味性。说服。要
首先注意知识性是因为这个阶段的青少年他们渴望知识，他们也期望更多的了解个人、社会、自然与这个世界。所以教师在运用说法的时候，要注意引导学生去掌握知识，去了解更多的内容。另一点，我们。要注意趣味性，趣味性是要告诉学生以新知能够引发学生的学习兴趣、求知欲和这样一种好奇心，能够让学生深受启事，愿意去接受教师的这样一种教导，并乐于去实现。让学生对于知识的感觉不是感到枯燥乏味，而是感觉兴趣盎然，这一点是非常重要的，所以趣味性的、幽默性的说服是比较重要的。第三点要求就是要注意时机。我们在什么时候向学生说服的效果最好？这个时间段的选取不是随意的，因为说理的成效往往不取决于花多少时间、讲多少道理，其实也取决于它是否捕捉了教育的时机。
因为我们个人的发展都有一个最佳的有效期，或者叫做教育的关电气阶段。所以教师要有效的捕捉这样一种关键期，掌握一种合适的时间，能够向学生进行说服，有效地促进学生得益的。发展，能够调动学生的心弦，也能够引起他们情感的共鸣。第四个要求就是要以诚待人，注重互尊互动。师生之间的对话或者是说服性的教育应该是在平等的基础上相互建立起来的。教师不能总是一种权威的、独断的这样一种角色出现在学生的面前，要注意与学生能够平等的交流，民主的对话。对学生说理，教师的态度尤其要诚恳、深情、语重心长，能够让学生感觉像是在跟朋友对话。同时另一方面，学生的意见、学生的想法，教师要善于倾听，也要耐心倾听，不能教师一个人在那里讲得喋喋不休、滔滔不。而学生这一边是死气沉沉，没有回应，要注重双方的这样一种良性的互动。而要想使双方的对话能够达到一定的成效、达到说服的效果，能够促进学生德育的发展，那就必须。需要建立一种和谐融洽的关系，这种和谐融洽的师生关系是建立在民主、平等、相互尊重的基础上。所以我们一定要注意这一点。我们可以将这四点要求注计为诚实、真、知、趣。诚就是以诚待人，实就是注意时机，真就是针对性，知趣就是知识性和趣味性。
下面我们继续看第二种方法，榜样法，或者叫榜样示范法。可以这么说，我们每一个学生可能心中都有一个榜样，而榜样的力量和作用在我们我们的成长和发展过程当中是起着十分重要的作用。所以在我们所受的不同的教育时期，我们可能心中会有不同的榜样，教师也会为我们选取不同优秀的榜样。让我们来感悟这伟大的力量，归根结底是要学生能够学习榜样身上的品质、品格、成就、经历等等。榜样一方面可以塑造个人，另一方面。也可以推动社会，能够在社会形成一种积极向上的、朝气蓬勃的氛围。所以在对学生进行教育，尤其是德育的时候，我们非常注重选取正确的榜样。榜样法的定义就是以他人的高尚品德、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法。因为青少年学生的模仿性强、可塑性大，他们具有一种丧失性的特点，这种丧失性特点可能会模仿教师、模仿师长、模仿父母、模仿一些先进的同学。正因为他们有这样一种模仿性，所以我们选取一些榜样伟人、英雄学者，可以供学生去借鉴、学习和效仿。通过去观察和学习榜样，他的这样一种行为和经验就可以引导我们自身今后的行为，并且不断地通过榜样的行为来强化我们自身的行为。同时经过我们的理解和建构之后，我们进行模仿和复现。一般来说，我们选取的榜样可能是包括伟人的典范、教育者的示范和学生中的好样板。我们在运用榜样法的时候要注意以下几点要求。第一点是要正确选择榜。要要选好榜样。榜样必须是真实可信的。我们向学生选取榜样的时候，尤其要注重我们的榜样是真实存在的，并且榜样的行为和经历是可以通过一些记载和证据来去证明呢。我们不可以去编造一些美德的故事，或者是其他的方式来美化榜样，更不可能选取一些不存在的人物来作为学生的榜样。对于低年级的学生来说，他们或许察觉不到榜样是否真实，但是尤其随着学生年龄的增长和经验的丰富，尤其是当他们步入高年级之后，有了自己的判断能力，这样的做法只会让他们感到很反感，适得其反的作用。所以第一点，我们要
首先注意要正确的选择榜样。第二。也是要引起学生对榜样的积极情感和敬慕之情。要使学生对榜样产生这样一种情感，就必须要引导学生深入地了解榜样。教师可以在学生的面前反复示范榜样的行为，或者是展示榜样的经历、奋斗的成就，尤其是那些感人至深之处，能够引发学生心底深处深深的共鸣，能够引起学生的认同感、社会的责任感和强烈的震撼。当这些向学生呈现之后，学生的心灵会被触动，他们会产生惊叹、爱慕和敬佩之情，他们会自发自觉地去引起对榜样的效仿，去重复或者是模仿榜样的行为。第三个要求就是给不同年龄段的学生要树立不同的榜样。我们中小学的教育可以长达十二年，跨度也非常大，而且这个阶段学生的道德发展并不是一成不变的，他们是随着年龄的增长和经验的丰富一起在。增长。所以学生的道德发展也经历了不同的阶段。我们后面会学一道教育心理学。我们会在教育心理学当中看到，我们的道德认知的发展、心理的发展都是具有阶段性的，在不同的阶段我们会有着不同的需求，面临着不同的任务和矛盾。如何去有效处理和应对？所以我们要根据每一个阶段、不同的内容、不同的计划、不同的任务，要选取正确的方法去进行针对性的教育。所以对于不同年龄段的学生，我们要树立不同的榜样。对于小学生来说，他们的榜样可能是雷锋，做好人好事、为人民服务。
而当他们长大之后，尤其进入到高中和大学，他们从事科研和相关的研究，可能他们的榜样会定位为袁隆平有这样一种赤子之心、家国情怀、世界胸怀，同时能够不断地为人类进步事业而做出努力和贡献。所以当学生处于不同年龄段，我们要为他们选取不同的。榜样。最后一个要求就是要注重教师自身的示范作用。我们不仅要为学生选取榜样，同时我们要注重教师自身的榜样作用。教师为学生选取的榜样再好，教师把他让人描绘的再好，但是自身却形不出来，也达不到这样一种德育的效果。很大程度上学生是具有相师性的特点，这种像师就是模仿教师，教师的言行如何、教师的品德如何，都会潜移默化的影响学生，尤其是低年级的学生，他们是教师为唯一的权威，这就更需要教师来加强自身的修养。要求学生做到的教师一定要先做到，所以教师必须要严于律己，要以身作则，为人示范。我们知道教师身正不吝责从深不正，虽令不从。啊。所以教师在学生面前的示范作用是起到任何榜样都无法替代的。这四点我们可以简单的注计为真情不同示范。真就是真实可信，情就是积极情感不同就是不同，榜样示范就是教师示范。针对榜样这一部分的内容话题，我们后期也会在教育心理学当中提及，尤其是著名的美国心理学家。因为主义理论的代表人班杜拉提出的观察学习，它也非常重视榜样的作用，是要求要选择适当的榜样行为并反复示范。同时教师要有意识的引导学生进行观察，来指导学生去付现报恩的行为，最终要充分发挥教师的这样一种主观能动性和学习者的主观能动性，以便达到这样一种教育的效果。我们后期会继续提到，我们继续看第三种方法，叫锻炼法，也叫实践段练法。这种方法很明显就是在一定的社会实践活动中来培养学生品德的方法，它是有目的、有计划、有系统、有组织的安排学生进行一定的生活交往和社会实践来培养学生品德的方法。是切实在生活实际当中来养成学生思想品德的方法，这样的一种方法更加注重的是学生知情义行当中的行的要素。它的内容主要包括一些练习任务和组织活动等等。运用锻炼法我们要注意以下几点要求。
第一个是要调动学生的积极主动性，能够让学生感觉到他们是进行社会活动的主体，是他们在提高自己的思想品德。所以务必要激发学生的自觉性、主动性和积极性，让他们感受到这样一种活动、这样一种时间的锻炼对我们来说是有益的、是有价值的，能够获得一定的知识、培养一定的技能、促进一定的思想道德的发展。只有学生感觉到有这些益处的时候，学生才能够自觉的、自主的、自动的严格要求自己，从而获得最大的时间锻炼的效果。第二点是要教师给予适当的指导，并不是让学生自己在那里自发的。盲目地进行一定的锻炼，尤其是对于那些没有经验、初步进行社会锻炼的学生，他们很难选择适当的道德行为。当他们碰上一些复杂的问题或情境的时候，他们就会感到束手无策、茫然、不知所为。在这个时候，教师就要给予学生适当的指导，以便促进学生道德动机的培养、道德行为的实践。第三个要求就是要坚持严格要求学生。我们在向学生开展德育活动的时候，对学生进行一定的社会锻炼和生活实践，一定要严格要求学生从一定程度上来说，没有严格要求就没有教育。如果只是马马虎虎、稀里糊涂搞形式主义的话，那不可可能使学生得到锻炼和提高。仅仅是走一个过场，学生今天白天去锻炼，晚上回来一无所得。那所以在这个情况下，教师要对学生提出严格的要求，有明确的目的和任务。有经验的教师都。注重把握这一点，能够对学生品德的锻炼贵在一个严字，对学生严格要求，绝对不能松松垮垮。第四个要求是要及时检查，并长期坚持我们向学生开展德育活动，对学生进行社会锻炼，他不是一天、两天，他乃是久久为功。所以教师应该长期反复地向学生施以德育的锻炼，并要引导学生长期的坚持，形成一种意志顽强的品格，能够促进学生形成一种良好的习惯，促进学生品德修养的提高。所以在道德实践过程当中，难在坚持、贵在坚持、诚在坚持。这四点要求我们可以简记为主导延迟。主就是主动性，导就是适当的指导，严就是严格的要求迟就是要长期的坚持。第四种德育方法是修养法，又叫自我修养法。修养法是指在教师的指导下。学生能动地经过自己的学习、自我的反思、自我的调整、改进和建构，能够使自身品德不断完善的一种方法。这样一种方法注重强调学生的自觉能动性、自主建构性，是学生不断地通过自修、自立、自勉、反思，能够逐步提高自己的修养水平。一般来说，修养可以有励志、学习、反思、箴言、慎独等各种方式。前面几种方式主要是学生通过来引导和正确树立一定的目标，能够选出一些格言座右铭，能够通过一些学习和反思做到自我激励、自我提高、严于律己，这是一种外部来激励自己向上、向好、向美的一种手段。慎独这种方法它是自我需要的最高境界。慎独这样一种方法是非常强调学生的自主、自觉和自律，是在无人监督、无人监管的情况下，学生。能够自觉地做出一种学习的反应，提升自己的道德境界，是非常注重严于律己。但是很多的学生他都不能达到这样一种慎独的境界，因为他都需要教老师的督促、家长的督促或者是同伴的督促，他们自己的这样一种自律的行为、自律的潜力没有得到充分的发挥。而要想培养慎独这样一种境界的方法，不能操之过或急。随着我们年龄的增长和社会经验的丰富，通过大量的阅读我们会有一定的思考、感悟。它需要一个过程需要一个从他律走向自律，再走向自由的一个过程。运用修养法要注意以下几点要求。第一个就是要培养学生自我修养的兴趣和自觉性，引导学生进行自我修养，
首先要培养他们对于修养的情绪。如果他们对这件事情不敢去为，觉得很乏味，他们不愿意去实践。只有当这样一种修养的方法能够引起学生的趣味性，引起学生的。至于学生愿意去做，就能够启发他们的自觉主动性。一个有效的方法就是引导学生树立正确的学习榜样。通过不断展示学习榜样的行为和学习榜样取得的良好的结果，学生就可以得到强化，就可以推动自身向榜样这样一种行为靠近，从而自身也能够取得一个很好的结果。第二点就是要知道学生掌握修养的标准。我们的修养不是无目的、无方向的。往往猜取什么样的修养的标准就决定了修养的方向、性质。所以我们要引导学生掌握正确的修养标准，这种修养的标准是要提高学生自我修养的水平，提高他们的自觉能动性、提高他们的道德素质、提高学生的知识技能、提高学生的知情意行、提高学生的分辨是非的能力、爱憎好恶的能力等等。这些正确的标准就可以引导学生向着正确的方向去进行修养，来提升自己的道德。境界。
第三点就是要引导学生积极参加社会实践。我们的修养并不是脱离社会实际，我们的修养同时也与一定的社会实践是相连在一起的，要引导学生去广泛地去接触社会的生活，积极地参与社会的活动，能够在实际生活当中体验自我训练的必要性和重大价值。尤其是当学生与那些实地的先进模范人物进行直接对话的时候，学生能够吸取到一定的思想修养，也能够获得一定的教义。学生在切实的社会实践当中，它能获得一种直接经验，这种直接经验可以促使学生自身与社会实践能够关联起来，能够促使学生更加主动的、积极地、自觉地去进行一些修养。我们可以将修养法的这三点要求注计为自去、准时，自去就是兴趣和自觉性。准就是掌握标准，实就是参加实践。我们继续看第五。这种方法陶冶法又叫情境陶冶法。这种方法对于学生品德的提升具有潜移默化的作用，无论是我们的校园环境、班级环境、校风还是学风，都可以形成一种良好的学习氛围，能够促进学生德育的积极发展。陶冶主要是创设良好的情境，尤其是教育情境来潜移默化培养学生品德的方法。他利用暗示的原理，让学生通过无意识的心理活动来接受某种影响。陶冶的内容一般包括人格的感化、环境的陶冶和艺术的陶冶等等。我们运用陶冶法的时候要注意以下几点要求。第一点是要创设良好的情境。这样一种情境不是自发形成的，而是需要学生集体进行创造。这一点就如同我们去构建班集体，班集体也不是自发就形成的，自然而然就形成的，它需要我们大家共同创造，即使我们可能。形成了一个班集体，只是在数量上达到了要求，但是在精神方向上都不能达到要求。所以我们要创设良好的情境，这样一种情境教育的环境就包括美观、朴实、整洁的学习和生活的环境，也包括这样一种尊师爱生、严肃活泼、团结、紧张、民主而有纪律的班风和校风。所以这样一种情景教育的方法所构建起来的情境，它不仅仅指的是一种场所、一种社会化的或者也是实地化的环境，更重要的是一种精神文明，是看不见的场所。第二个要求就是与启发引导相结合。我们创建了这样一种学习生活环境，建立了这样一种优良的班风、校风之后，我们进而去注重启发，引导学生去注意到自己生活和学习环境的美好，能够让学生自主地、自觉地去吸取环境中的有利的因素和有益的影响，从而使学生自己能够潜移。刻画的改变自身，让自己能够配得上所处的这样一种生活和学习环境，让自己能够培养起相应的良好品德和学风。我们在前面学习教学原则的时候，有一种原则叫启发性原则。在启发性原则的最后一个要求，我们就提到了要发扬教学民主。所谓教学民民主就是要建立一种人性的、紧张的、团结的、活泼的、向上的、尊师爱生的、民主纪律的这样一种氛围、这样一种课堂的环境。当这样的环境建立起来的时候，学生的心情会感到放松，学生的聪明才智才能够得到充分的发挥。在这样一个不是特别紧张的、不是特别压力神经紧绷的情况下，但也有适度的这样那种紧张，但是更多的是活泼愉悦的氛围，可以最大程度地去促进学生智力和能力的发展。所以我们可以总结一下，一个优良的、向上的这样一种教育环境或者说课堂的氛围。就可以启发和引导学生自觉去建立一种良好的品德，使学生更好的、更加积极主动地、更加有效地去掌握知识和技能，培养自己的情绪、思想、道德。第三个要求就是要引导学生参与情境的创设。我们已经提及过，良好的情境不是固有的，不是先在的，也不是给定的，它不是自然就存在的，也不是我们大家一起到学校里面、到校园、到班级当中，就自发形成了一种良好的氛围，它需要人为的创设，而人为的创设就需要教师一定的组织、有计划的指导。学生自己去创设良好的学习和生活情境的过程本身，也是学生自己思想道德觉悟提高的过程，也是学生主体进行自觉实践的过程。这样一种过程对于学生的能力和思想道德的培养都是有帮助的。我们可以将这三点要求注计为参与创合。参与就是参。与情境的创设，创就是创设良好的情境和就是要启发引导相结合。
下面我们看最后一种方法，奖惩法。奖惩法在有些教材当中也被称为道德评价法。奖惩是对学生的思想和行为做出评价的一种方法，是奖是惩，要根据学生的行为表现。奖惩包括两个方面，奖和惩，奖就是表扬奖励，惩就是惩罚、批评、处分。表扬、奖励当然是对学生良好的思想、积极的行为做出的一种肯定的评价，引导学生继续保持这样一种行为，促进其品德积极发展的方法。批评和处分当然是对学生的一些不良的思想或者是行为的过失进行一定的批评和评价，目的是为了让学生改正自己的缺点和不足，能够修改自身的错误，能够积累一些正确的经验，不是为了打垮学生，而是为了使学生变得更好。。运用奖惩法我们要注意以下三点要求。第一点就是要公平、公正、正确、适度、合情合理。我们的奖惩应该是根据实际情况，当讲则讲，当罚则罚，实事求是。我们不能弄虚作假，不能违背实际的情况，我们要实事求是更要客观、公正，不能够掺杂我们的主观意见，不能因为我们对某某学生有意见、有想法，我们就去批评和责备他，也不能因为某某学生的学习成绩优秀出于欣赏而一味地去表扬他们。我们要把握一种正确适度的方法，我们不能够掺杂主观的感觉、错误的感觉，会使教是和学生的关系引向一种不良的状态当中。所以我们要根据实际情况公平公正地、合情合理地进行奖惩。
第二点就是要发扬民主，要获得群众的支持。奖惩不是由少数人决定的，也不是有几个人说的算，更不是教师一言堂，我们要排除。强惩过程当中主观武断的因素，否则我们得不到大家的支持。我们要在大众的面前、要大众的眼光，发扬教学民主的精神，能够让大家各抒己见、发表意见，这样才能够公平、合理，多数人的意见往往具有一定的可观性。
第三点是注意，宣传和教育，奖惩和处分是指教育学生的一种手段，要有一定的形式和声势。我们在学校当中也可以看到，如果某一个学生的思想行为出现了极大的过失，或者是违反了学校的道德准则和相关的规定，甚至是学生做出了一定的违法行为，学校就会对于学生给予批评、处分和通报。在一定的范围内宣布，并通过一些告示、广播和橱窗的形式等宣传，能够收到良好的效果，为的是以进校油，为的是引起大家的重视，为的是防止此类行为再次发生。同样对于学校中那些。成绩优良、思想道德品质高、在德、智、体、美、劳各方面都有所发展的学生，也会通过各种各样的形式在校园当中宣传能够成为榜样的力量，促进学校氛围的提升，能够使得大家去借鉴和效仿，尤其是对于那些同年级特别优异的学生或者是杰出的校友。
关于这些讲的方面也可以达到一种良好的效果，可以促进整个校风、学风不断向好、向善、向美。真针对于这三个要求，我们可以逐级为宣传公主宣传就是要有一定的形式和声势，要做到宣传和教育公就是公平、公正，主就是发扬民主、避免主观武断。以上就是我们今天所有的带班内容，主要是两个方面，一个是德育的途径，一个是德育的方法。大家在课后认真复习，自己写出宏观框架，或者用语音来复述当天的学习内容。
关于德育的这四节内容，我们花了三天的时间，我们大家要注意掌握，因为里面的重点非常多，考评非常高。在最后结尾，我依然以一句德语的名言与大家共勉。法国著名的哲学家和教育家斯卡曾经说过，一个人的美德不应有他特殊的行为来衡量，而应有他日常的品行来衡量。培育道德绝不是坐而论道、只说不做，而是应该在生活、学习等方方面面的细节中有所体现。我们每一个人多多少少以直接的或间接的、显性的、或隐性的、有意识的或无意识的，都在受到德育的熏陶和浸润。我们要做的就是让每一种德育活动潜移默化的影响我们让每一种德育方法旷日持久的丰富我们从而塑造我们的日常品行，提高我们的内在素质、培养我们的道德品格。我们今天就到这里，大家最后被。而忘记在平台当中进行打卡，记录自己的成长足迹。我们明天再见。
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